Crítica de la película: Día de la marmota
Esta comedia de 1993 protagonizada por Bill Murray y Andie MacDowell puede parecer una elección extraña para una película espiritual, pero ofrece una de las mejores representaciones de la filosofía esencial de la reencarnación. El personaje principal, interpretado por Bill Murray, termina atrapado en un ciclo de tiempo, lo que lo hace repetir el mismo día hasta que descubre cómo salir del ciclo.
La premisa
Murray interpreta a Phil Connors, un cínico meteorólogo televisivo que cubre el evento anual del Día de la Marmota en Punxsutawney, Pensilvania, que queda atrapado en un bucle temporal que lo obliga a revivir el 2 de febrero repetidamente (wiki). Una vez que se da cuenta de que está atrapado en el ciclo del tiempo, surgen numerosos caminos mientras trata de averiguar cómo salir del ciclo.
Después de la incredulidad, y luego el pánico, desaparece, tal vez 10 o 20 días después de iniciado el ciclo, el personaje entra en una fase hedonista, dándose cuenta de que puede hacer casi todo lo que quiera y todas las consecuencias se borran la próxima vez que se despierte. Finalmente, se da cuenta de que es bueno y está realmente atrapado y trata de escapar matándose, de muchas, muchas formas diferentes.
Luego, después de que la incredulidad, el miedo, el hedonismo y la depresión se resuelven, comienza a tomar conciencia de las personas y el mundo que lo rodea. Verá, su personaje es la definición misma de un narcisista al comienzo de la película. Phil Connors es una persona que tiene un excesivo interés o admiración por sí misma. Y como muchos narcisistas, es encantador; y es una práctica común que las personas apoyen a un narcisista para que se convierta en una mejor persona.
Tejida a lo largo de la película hay una historia de amor que surge entre el personaje de Murray y el personaje de MacDowell, y queda claro que la conexión correcta y saludable entre estos dos es parte de la resolución necesaria para salir del ciclo del tiempo. Mientras tanto, el personaje de Murray comienza a darse cuenta del don potencial que es ser inmortal, al menos en términos de aprender nuevas habilidades. Domina muchos talentos, incluido el piano, la escultura en hielo y el lanzamiento de cartas.
Cerca, pero sin cigarro
A medida que el personaje adopta una visión más humanitaria del mundo, haciendo todo lo posible por ayudar a los miembros de la comunidad, especialmente a los que están en peligro el día del ciclo temporal, finalmente perfecciona una rutina que hará las mejores acciones en ese sentido. día.
Le revela al personaje de MacDowell, a quien ha descubierto cómo convencer de que están juntos en el ciclo del tiempo (pero él es el único que lo sabe), que no puede salvar a un vagabundo local de morir. En un momento, el personaje de MacDowell le pregunta si él es dios, a lo que él responde, tal vez yo soy un dios, pero no el Dios.
Duración en el bucle
Esta parte de la película se resume mejor en la Página de Wikipedia :
La duración del atrapamiento en tiempo real de Phil en el bucle de tiempo ha sido objeto de mucha discusión. Ramis dijo una vez que creía que la película se llevó a cabo durante 10 años. [34] Cuando un bloguero estimó la duración real en aproximadamente 9 años, Ramis cuestionó esa estimación y la suya propia. Él respondió que se necesitan al menos 10 años para volverse bueno en una actividad (como Phil aprendiendo a esculpir en hielo y a hablar francés), y asignando para el tiempo de inactividad y los años equivocados que pasó, tenía que ser más como 30 o 40 años. Una estimación similar sugiere que se necesitan al menos 10,000 horas de estudio (poco más de un año de tiempo) para convertirse en un experto en un campo, y dada la cantidad de bucles que se ven o se mencionan en la pantalla, y cuánto tiempo Phil podría pasar por día. estudiando, que Phil pasó aproximadamente 12,400 días o casi 34 años atrapado. En el borrador del concepto original de Rubin, el propio Phil estima que ha estado atrapado entre 70 y 80 años, habiendo usado libros para rastrear el paso del tiempo.
Se dice que el director Harold Ramis adoptó algunos principios y creencias budistas después de casarse con su segunda esposa. La tradición budista ensalza las virtudes de la reencarnación y el largo tiempo que tarda un alma en evolucionar.
El cambio y la lucha por cambiar
Quizás una consecuencia involuntaria de la película es una descripción sorprendentemente precisa de cuánto esfuerzo se necesita para cambiar para cambiar la forma de lo que somos en otra persona y en alguien mejor. Los temas del egoísmo y el hedonismo siempre demuestran ser miopes, pero en realidad no se ven desafiados de manera profunda por las creencias religiosas convencionales o el ateísmo, que realmente tiene dificultades para defenderse de hacer lo que quiere y salirse con la suya tanto como sea posible. puedes acercarte a la vida cuando tu misma existencia se limita a un solo disparo.
Incluso los castigos y las recompensas tienen limitaciones si cree que su bondad o maldad se medirán en una sola vida. El Día de la Marmota es muy entretenido y una parte real de la vida del período (la década de 1990) y la cultura (estadounidense). Pero el tema espiritual es probablemente lo que mantiene a la película relevante, incluso después de todos estos años.
Muy recomendableSi desea ver una película divertida con una premisa espiritual sólida, entonces debería ver el Día de la Marmota. La película hace un excelente trabajo al cristalizar lo que la inmortalidad podría enseñarnos que una sola vida realmente no puede. La película argumenta con éxito que hay muchos callejones sin salida que conducen al mismo punto de partida, y la verdadera evolución es un asunto complicado que requiere dedicación ... ¡¡o la incapacidad de escapar de la lección hasta que lo consigas bien !!